Showbiz

Elif Shafak: Pse miti i "Gruas multitasking" është i rrezikshëm

Elif Shafak: Pse miti i "Gruas multitasking" është i

Teksa publikon romanin e saj të fundit, "There are Rivers in the Sky", autorja dhe aktivistja Elif Shafak shkruan një ese ku hedh poshtë idenë e 'multitasking', duke shkruar për mënyrën se si funksionon kjo gënjeshtër e kahershme dhe e rreme.

Nga Elif Shafak/ "Gratë janë të mira në kryerjen e shumë detyrave, pra janë multitasking” E kam dëgjuar këtë deklaratë në kaq shumë raste dhe për një kohë të gjatë i kam thënë vetes se të përmbushësh shumë punë në të njëjtën kohë, gjatë gjithë kohës, nuk ishte ndonjë gjë e madhe. Mund të mbaja disa kunguj njëherësh nën sqetulla, sepse kjo është ajo që bëjnë gratë. Por, gjithnjë e më shumë, kam filluar të dyshoj në këtë mit dhe qëllimin e tij. A janë gratë vërtet më të mira në kryerjen e shumë detyrave në të njëjtën kohë, apo kjo është thjesht ajo që kërkon shoqëria nga ne? Dhe kur e shikoni me kujdes, a është vërtet një gjë kaq pozitive të jesh "i zoti në kryerjen e shumë detyrave"?

Më duket se pak nga pak, detyrë pas detyre, po lodhemi.

Kryerja e shumë detyrave bazohet në shpejtësinë e vazhdueshme. Nga ne pritet që të bëjmë gjithçka sa më shpejt që të jetë e mundur, edhe pse kjo është shumë gërryese për shpirtin dhe e dëmshme për gjendjen tonë emocionale dhe ndonjëherë edhe atë fizike.

"Pse jam kaq e ngathët?" më pyeti një shoqe e dashur një ditë më parë ndërsa masazhonte këmbën e saj ku ngadalë po krijohej një mavijosje. "U përplasa në tavolinën e kafesë, si një fëmijë i shkujdesur!" Komenti i saj më bëri të ndaloja, pasi mendoja për të gjitha rastet kur edhe unë e kisha quajtur veten "të ngathët" teksa kisha një mavijosje, ose një prerje të ngjashme nga nxitimi im.

Edhe shoqja ime po nxitonte atë pasdite. Nxitim dhe multitasking. Ajo po vëzhgonte binjakët e saj të vegjël që luanin në qilim, ndërkohë që kontrollonte edhe nënën e saj të moshuar që flinte në dhomën ngjitur, teksa mbante një çajnik dhe ëmbëlsira për t'u shërbyer mysafirëve të saj dhe me shumë mundësi po planifikonte pjesën tjetër të ditës në mendjen e saj, duke balancuar orarin e saj mes punës dhe familjes, duke u siguruar që të gjithë rreth saj të ishin mirë, të kënaqur dhe me prioritet… Ajo ishte në shumë vende në të njëjtën kohë, që është gjithashtu një mënyrë tjetër për të thënë se nuk mund të ishte plotësisht e pranishme në asnjërën prej tyre.

Kur nxitojmë dhe vrapojmë, garojmë dhe gjurmojmë, në realitet bëjmë mungesa shumë. Ne e humbasim lidhjen me veten – me trupin dhe shëndetin mendor – ndërsa përpiqemi të mposhtim një ritëm të paarritshëm që nuk sjell as shpërblim dhe as dhuratë. Ne harrojmë t'i kushtojmë vëmendje heshtjeve, kuptimeve që qëndrojnë nëpër boshllëqe. Miti i gruas vazhdimisht dhe krejtësisht të fortë që kryen shumë detyra vjen në kurriz të njohjes dhe shprehjes së ndjenjave tona të vërteta. Ne duhet të ndalojmë së konsideruari emocionet tona si një shenjë dobësie, si diçka për t'u kontrolluar dhe shtypur.

Multitasking nuk na shërben as në nivel social. Ne jetojmë në një botë të polarizuar, të formuar nga hiper-informacioni dhe konsumi i shpejtë. Ka kaq shumë ankth në mbarë globin. Një ankth ekzistencial që prek çdo moshë, kudo. Më duket e rëndësishme të bëj dallimin mes informacionit, diturisë dhe urtësisë, pasi ato nuk janë sinonime të njëra-tjetrës. Në të vërtetë, janë krejtësisht të ndryshme. Ne lëvizim nëpër burimet tona të mediave sociale, duke marrë informacione rreth kësaj dhe asaj teme. I mbledhim dhe më pas i konsumojmë dhe i harrojmë po aq shpejt. Nuk ka kohë për të përpunuar. Nuk ka kohë për të ndjerë, madje. Në momentin tjetër, një tjetër informacion bie në telefonat tanë dhe tani duhet të fokusohemi në këtë. Përveçse nuk është vërtet i fokusuar. Në këtë vorbull të ethshme aktiviteti, ne vazhdojmë të kërcejmë nga një temë në tjetrën, ashtu si nxitojmë nga një detyrë në tjetrën.

Informacioni është një pengesë e dijes. Informacioni i kufizuar na jep iluzionin se dimë diçka - dhe nëse nuk e dimë, ne mund ta google-ojmë lehtësisht. Ne kemi harruar se si të themi, "Nuk e di", e cila dikur ishte pikënisja për shumë filozofë dhe mistikë të lashtë. Njëherë e një kohë, ishte një gjë e mençur të pranoje mungesën e njohurive. Ne e kemi këmbyer atë lloj urtësie të lashtë me një bërthamë informacioni modern. Me motorët e kërkimit në majë të gishtave tanë, tani mund të mësojmë pak për çdo temë dhe mund të themi disa fjalë për atë temë, duke na dhënë përshtypjen e gabuar se jemi të mirëinformuar. Por kjo nuk është njohuri e vërtetë.

Për të marrë njohuri të mirëfillta, duhet të ngadalësojmë. Na duhen libra, gazetari e mirë, analiza të thella dhe biseda të qeta. Ne duhet të jemi dëgjues të mirë. Mençuria, ndërkohë, kërkon aftësinë për të bashkuar mendjen dhe zemrën. Ajo lulëzon në ndjeshmëri, inteligjencë emocionale dhe mirëkuptim.

Si shkrimtare, tregimtare, është e rëndësishme për mua të kuptoj jo vetëm historitë e kohëve tona, por edhe heshtjet e saj. Më tërheqin ato heshtje dhe më tërheqin edhe ata që janë heshtur. Letërsia ka fuqinë t'i japë zë të pazërit, duke sjellë periferinë në qendër, duke e bërë të padukshmen pak më të dukshme – por vetëm nëse i japim kohën dhe vëmendjen që meriton dhe kërkon. Kur jemi të zhytur në një histori, kur krijojmë një lidhje emocionale me të tjerët, ne fillojmë të kapërcejmë cepin tonë të vogël të botës që shpesh e shohim si qendrën e universit.

Ne nuk kemi nevojë të jemi multitasking të përsosur. Le të jemi e kundërta! Me të metat dhe fiaskot tona, ne të gjithë jemi thellësisht kompleks, gjithnjë në ndryshim. Vetëm kur ngadalësojmë, mund të përshkojmë distanca më të gjata. Vetëm kur fillojmë të vërejmë gjërat e vogla në jetë, mund të fillojmë ndryshimet më domethënëse. Dhe vetëm kur të ndalojmë së kërkuari kaq shumë nga vetja dhe të kemi frikë nga gjykimi i të tjerëve nëse do të dështonim, vetëm atëherë, në atë gjendje mendore më të lehtë dhe të pangutur, mund të gjejmë fokusin dhe të ndihemi të lirë.